神農(nóng)架是一個(gè)原始神秘的地方。獨(dú)特的地理環(huán)境和區(qū)域氣候，造就了神農(nóng)架眾多的自然之謎。“野人”、白化動(dòng)物、珍禽異獸、奇花異草、奇洞異穴等無(wú)不給神農(nóng)架蒙上了一層神秘面紗。 　　

   “野人”之謎是當(dāng)今世界未被破解的四大謎之一。在當(dāng)今世界，許多國(guó)家和地區(qū)都曾發(fā)現(xiàn)過(guò)“野人”的蹤跡，而且不同地區(qū)的人們對(duì)其有著不同的稱呼，如北美和俄羅斯西伯利亞分別被稱為“沙斯夸之”和“大腳怪”。 　　
   神農(nóng)架是發(fā)現(xiàn)“野人”的次數(shù)最多、目擊者人次最多的地方之一。據(jù)不完全統(tǒng)計(jì)，自上世紀(jì)初來(lái)，這里已有近400多人在不同地方不同程度地看到近100多個(gè)“野人”活體。神農(nóng)架可能有“野人”，有四方面的依據(jù)：
   一是史書有記載。《山海經(jīng)．海內(nèi)南經(jīng)》、屈原的《山鬼》、明代《本草綱目》、清代神農(nóng)架周邊的房縣、興山等縣縣志都有關(guān)于“野人”的記載?！侗静菥V目》上記載：“南康有神曰‘山都’，形如人，長(zhǎng)丈余，黑色，赤目黃發(fā)，深山樹(shù)中作窠……描述的就是“野人”；
   二是民間有傳說(shuō)。民間關(guān)于“野人”的傳說(shuō)歷史悠久，上自遠(yuǎn)古，下至當(dāng)今。從秦始皇修萬(wàn)里長(zhǎng)城，逃跑的民夫躲進(jìn)深山老林變成“野人”的傳說(shuō)。到今天神農(nóng)架周邊地區(qū)流傳的進(jìn)深山雙臂套竹筒防“野人”的傳說(shuō)，有許多的版本；
   三是科考有發(fā)現(xiàn)。人類從何而來(lái)？是猴子、猩猩，還是類人猿變來(lái)的嗎？為什么現(xiàn)在的猴子等站起來(lái)不能變成人？這個(gè)課題一直是人類學(xué)家、遺傳學(xué)家關(guān)注的問(wèn)題。中國(guó)野考協(xié)會(huì)曾幾次組隊(duì)到神農(nóng)架進(jìn)行科學(xué)考察，發(fā)現(xiàn)了大量“野人”的腳印、毛發(fā)和糞便。鑒定結(jié)果表明，神農(nóng)架確實(shí)存在一種介于猿和人之間的靈長(zhǎng)類動(dòng)物；
   四是有大量的人證和物證。神農(nóng)架及其周邊地區(qū)有許多人在不同時(shí)間、不同地點(diǎn)看到過(guò)“野人”，特別是最近的1999－2003年、2005年及2007年在神農(nóng)架境內(nèi)均發(fā)生目擊“野人”事件。目擊者中有公務(wù)員、學(xué)生、游客和農(nóng)民。他們對(duì)目擊物的描述基本相似：身材高大魁梧，面目似人又似猴，全身棕紅或灰色毛發(fā)，習(xí)慣兩條腿走路，動(dòng)作敏捷，行為機(jī)警，有的還會(huì)發(fā)出各種叫聲。 　　

   中國(guó)科學(xué)院從1977年開(kāi)始對(duì)神農(nóng)架人形動(dòng)物進(jìn)行科考和研究，30年來(lái)也接到過(guò)上百宗曾經(jīng)見(jiàn)過(guò)“野人”的各界人士的反映，同時(shí)也收集到不少有關(guān)人形動(dòng)物活動(dòng)的證據(jù)，但是30年來(lái)始終都沒(méi)有過(guò)與人形動(dòng)物的正面接觸。