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景點類型:
自然風(fēng)景
景點等級:
AAAAA
景點門票:
190 元
景點地址:安徽九華山旅游風(fēng)景名勝區(qū)
交通概況:銅陵火車站往返九華山旅游巴士一天2班
池州市九華山風(fēng)景區(qū) 九華山風(fēng)景區(qū) 安徽旅游
景點簡介:
九華山 ,是首批國家重點風(fēng)景名勝區(qū),著名的游覽避暑勝地,現(xiàn)為國家5A級旅游區(qū)、全國文明風(fēng)景旅游區(qū)示范點,與山西五臺山、浙江普陀山、四川峨眉山并稱為中國佛教四大名山,是“地獄未空誓不成佛,眾生度盡方證菩提”的大愿地藏王菩薩道場。
九華山古稱陵陽山、九子山,因有九峰形似蓮花,唐天寶年間(742?756)改名九華山。為皖南斜列的三大山系(黃山、九華山、天目山)之一。位于安徽省池州市青陽縣境內(nèi),西北隔長江與天柱山相望,東南越太平湖與黃山同輝,是安徽“兩山一湖 ”(黃山、九華山、太平湖)黃金旅游區(qū)的北部主入口、主景區(qū)。方圓120 公里,總面積334平方公里,最高峰海拔1342米,中心位置九華街地理坐標(biāo)為東經(jīng) 117°,北緯30°。
九華山主體由燕山期花崗巖構(gòu)成,以峰為主,盆地峽谷,溪澗流泉交織其中。山勢嶙峋嵯峨,共有99峰,其中以天臺、天柱、十王、蓮花、羅漢、獨秀、芙蓉等九峰最為雄偉。十王峰最高,海拔1342米。主要風(fēng)景集中在100平方公里的范圍內(nèi),有九子泉聲、五溪山色、蓮峰云海、平岡積雪、天臺曉日、舒潭印月、閔園竹海、鳳凰古松等。山間古剎林立,香煙繚繞,古木參天,靈秀幽靜,素有「蓮花佛國」之稱?,F(xiàn)存寺廟78座,佛像6000余尊。著名的寺廟有甘露寺、化城寺、祇園寺、旃檀林、百歲宮、上禪堂、慧居寺等,收藏文物達(dá)千余件。山中還有金錢樹、叮當(dāng)鳥、娃娃魚等珍稀動植物。
南朝時,以此山奇秀,高出云表,峰巒異狀,其數(shù)有九,故號九子山。唐天寶年間詩圣李白曾數(shù)游九華山,睹此山秀異,九峰如蓮花,觸景生情,在與友人唱和的《改九子山為九華山聯(lián)句并序》中曰:“妙有分二氣,靈山開九華”,因此“九子山”改為“九華山”。李白吟九華山詩云:“昔在九江(長江)上,遙望九華峰,天河掛綠水,秀出九芙蓉。我欲一揮手,誰人可相從?君為東道主,于此臥云松。”其中“天河掛綠水,秀出九芙蓉”詩句成為描繪九華山秀美景色的千古絕唱。
唐代劉禹錫觀山時贊嘆:“奇峰一見驚魂魄”,“自是造化一尤物”。“江邊一幅王維畫,石上千年李白詩”。九華山間,遍布深溝峽谷,垂?jié)緶Y潭,流泉飛瀑,氣象萬千,宛如一幅清新自然的山水畫卷。它處處有景,人移景換,清代時概括有“九華十景”。對外開放后,新辟八大景區(qū),百余處新景點。新老景點交相輝映,自然秀色與人文景觀相互融合,加之四季分明,時景、日出、晚霞、云海、霧凇、雪霰,佛光等天象奇觀,美不勝收,令人贊嘆不已,流連忘返。素有“東南第一山”、“江南第一山”之譽。
九華山共有99座山峰,以天臺、十王、蓮華、天柱等9峰最雄偉,群山眾壑、溪流飛瀑、怪石古洞、蒼松翠竹、奇麗清幽,相映成趣。名勝古跡,錯落其間。
九華山古剎林立,香煙繚繞,是善男信女朝拜的圣地;九華山風(fēng)光旖旎,氣候宜人,是旅游避暑的勝境。九華山現(xiàn)有寺廟80余座,僧尼300余人,已逐漸成為具有佛教特色的風(fēng)景旅游區(qū)。在中國佛教四大名山中,九華山獨領(lǐng)風(fēng)騷,以“香火甲天下”、“東南第一山”的雙重桂冠而聞名于海內(nèi)外。
唐代大詩人李白三次游歷九華山。見此山秀異、九峰如蓮花,寫下了“昔在九江上,遙望九華峰,天江掛綠水,秀出九芙蓉”的美妙詩句,后人便削其舊號,易九子山為九華山。
“楚越千萬山,雄奇此山兼”(王安石《答平甫舟中望九華》)。九華山不僅以佛教人文景觀著稱,而且山水雄奇、靈秀,勝跡眾多。在全山120平方公里范圍內(nèi),奇峰疊起,怪石嶙峋,涌泉飛瀑,溪水潺潺。鳥語伴鐘鼓,云霧現(xiàn)奇松。自然風(fēng)光十分迷人。
九華山溪水清澈,泉、池、潭、瀑眾多。有龍溪、縹溪、舒溪、曹溪、濂溪、瀾溪、九子溪等,源于九華山各峰之間,逶迤秀麗,閃現(xiàn)于綠樹叢中。龍溪上有五龍瀑,飛瀉龍池,噴雪跳玉,極為壯觀。又自弄珠潭,激流直下,浪花似珠玉四處亂彈。舒溪三瀑相連,注入上、中、下雪潭,斷崖飛簾,如卷雪浪。
九華山最高峰十王峰,海拔1342米,其次為七賢峰(1337米)、天臺峰(1306米〕。海拔1000米以上的高峰有三十余座,云海翻騰,各展雄姿,氣象萬干。險峰多峭壁怪石,天臺峰西“大鵬聽經(jīng)石”,傳說有大鵬聽地藏菩薩誦經(jīng)而感化成石。
險峰多峭壁怪石,天臺峰西“大鵬聽經(jīng)石”,傳說有大鵬聽地藏菩薩誦經(jīng)而感化成石。觀音峰上觀音石,酷似觀音菩薩凌風(fēng)欲行。十王峰西有“木魚石”,缽盂峰有“石佛”,中蓮花峰有“羅漢曬肛皮”,南蠟燭峰有“猴子拜觀音”等等,惟妙惟肖,越看越奇,耐人尋味。
又有幽深巖洞,堆云洞、地藏洞相傳金地藏最初來九華時曾禪居洞內(nèi)。還有老虎洞、獅子洞、華嚴(yán)洞、長生洞、飛龍洞、道僧洞等,均為古代僧人居室,清靜雅致,極利禪修。
九華山山水風(fēng)景最著者,舊志載有九華十景:天臺曉日、化城晚鐘、東崖晏坐、天柱仙蹤、桃?guī)r瀑布、蓮峰云海、平崗積雪、舒潭印月、九子泉聲、五溪山色。此外,還有龍池飛瀑、閔園竹海、甘露靈秀、摩空梵宮、花臺錦簇、獅子峰林、青溝探幽、魚龍洞府、鳳凰古松等名勝。
九華勝景在天臺。天臺峰是九華山的主峰,海拔1300多米。有“不登天臺,等于沒來”的說法。從九華街上天臺,約15里山路,沿路經(jīng)過很多風(fēng)景點。當(dāng)你氣喘吁吁,到達(dá)天臺正頂,眼前的景色,將使你胸襟開闊,疲勞頓消。四周群山匍伏,遠(yuǎn)望九華街,只有巴掌那么大了。極目遠(yuǎn)眺,天地渾然一體,長江如練隱隱可見。清冽的山風(fēng)送來陣陣松濤、使人陶醉。周圍的巖石,奇形怪狀,多呈黝黑色。有一巨石上刻“非人間”三字。此時此刻,真使人有身臨蓬菜仙境之感。在天臺上看日出,據(jù)說其瑰麗景色不亞于在泰山日觀峰看日出。因此“天臺曉日”被列為“九華十景”之一。
旅游服務(wù)
上九華山游覽的路線,一是搭乘長江航船至蕪湖或貴池,改乘汽車直達(dá)九華街。貴池磁口港至九華街52公里,蕪湖至九華街167公里。從安慶也有班車通九華山,路程約122公里。輪渡載車過江,旅客不用自己擺渡。二是從南京乘火車到銅陵市,改乘汽車直達(dá)九華街,92公里。三是從杭州乘汽車至黃山,從黃山轉(zhuǎn)乘汽車至九華山。從合肥前往,路程約311公里,亦有班車可通。交通還算方便。
九華山的管理工作,幾年來一直為人所稱道,九華管理處,統(tǒng)管全山的資、源、規(guī)劃、開發(fā)、保護(hù)、旅游接待等工作,并鼓勵當(dāng)?shù)厝思彝マk旅社?,F(xiàn)在賓館、飯店、旅社床位數(shù)千張。較好的旅館,在九華街有九華旅社、九華山2所、佛教協(xié)會招待所;東崖賓館,中國國際旅行社都設(shè)在東崖賓館內(nèi);中閔園有九蓮社;祗園寺有祗園寺招待所;天臺有天臺招待所等。
游覽九華山最好的季節(jié)是3月至11月。
特產(chǎn)有九華云霧茶、黃精、天竺筷、紙扇等。以山筍、冬菇、野菜為原料做的“九華素食”,很受游客歡迎。
九華山寺院建筑
位于安徽南部的九華山,中國佛教四大名山之一,地藏菩薩道場所在之地。走進(jìn)這蓮花佛國的山門,極目所望,發(fā)現(xiàn)這里所有的寺院與普通的皖南民居幾乎沒有什么分別。寺院、尼庵與民居好像只有用顏色才能區(qū)分。在這里的寺院中也總能找到黛瓦、天井、馬頭墻,木雕這些鮮明的徽派建筑特點。九華山的建筑,是典型的徽派建筑。這里有一種窗戶叫做檻窗,一般的大型建筑上面,或家庭建筑上面都有這種檻窗。寺廟也結(jié)合了徽派。為了采光的需要,寺廟窗戶比較大,有玻璃。還有一種窗戶,這個叫裙板、腰板。上面是采光用的檻窗,再一個典型的特征是天井,在徽派建筑中叫做泗水歸明堂,一、二、三、四就是四個屋檐落下的水仍然歸到明堂里,天井的作用是通氣、采光肥水不流到外面去,仍然留在自己的家里,所以雖然是寺廟,但也把儒家的思想和徽派建筑融會在一起?!【湃A山的建筑,除了粉墻、青瓦之外,還有一個典型特征就是墻體高大的馬頭墻。在鄰家房屋失火時能夠阻擋外面的火勢,保護(hù)自家的安全,因此也叫封火墻。
地理氣候
九華山的最高峰十王峰海拔1342米,不是很高,但是景點眾多,山路艱難;此外九華山春來遲,秋偏早,夏短冬長,有著典型的高山小氣候特點,海拔越高,這種四季變化的規(guī)律就越明顯。
當(dāng)?shù)孛袼?/strong>
進(jìn)香——九華山居民農(nóng)歷春節(jié)為了祈求新年里平安幸福,會備齊香燭到肉身寶殿、或住家附近寺廟進(jìn)香。在進(jìn)香路上,即使彼此熟識的人,也相顧無言。只有在進(jìn)香完畢之后,才可以彼此致意,問候新年。
葷年素年——為了表示對寺廟僧侶的尊敬,當(dāng)?shù)鼐用裼诖汗?jié)之際,會先過葷年,后過素年。葷年,每年的農(nóng)歷臘月二十八日,當(dāng)?shù)鼐用癯匀澥?,是為葷年。但到了第二天,人們就會用草木灰將鍋碗瓢勺洗得干干凈凈,?zhǔn)備素食——在臘月三十日除夕那天吃齋過正年,是為素年。素食會一直持續(xù)到大年正月初三。
九華山重要佛事節(jié)日活動很多,最主要的有佛誕節(jié)、佛成道節(jié)、觀音會、地藏法會、九華山廟會和自恣日六種。
佛誕節(jié):釋迦牟尼誕生日,佛教徒在這一天過佛誕節(jié),是佛教最大的節(jié)日。
時間:農(nóng)歷四月初八;景點:祗園寺
寺廟活動:釋迦誕生時,有龍噴出香雨浴其身。因此,逢佛誕節(jié),九華山寺院僧尼齊集大殿供佛、誦經(jīng),并以香湯潔洗釋迦佛像,稱為浴佛法會。浴佛法會期間,寺院除施素供僧外,還舉行超度亡魂(放焰口、燒法船)等活動。
佛成道節(jié):意為釋迦牟尼成道之日。
時間:農(nóng)歷臘月初八
風(fēng)俗習(xí)慣:九華山民此日有喝臘八粥的習(xí)慣,用紅棘、桂圓、香菇、豆類煮粥,或自食、或施舍,以示對佛祖的感恩。
觀音會:時間:觀音誕日(農(nóng)歷二月十九)、成道日(農(nóng)歷六月十九)、涅磐日(農(nóng)歷九月十九)
風(fēng)俗習(xí)慣:逢這三個日子女子們就相邀成群,到附近的寺廟燒香拜佛,求簽許愿,祈求母子平安。
地藏法會:地藏菩薩誕生日,傳說新羅僧金喬覺亦于此日成道。
時間:農(nóng)歷七月三十(月小為廿九);景點:化城寺、肉身寶殿。
法會活動:九華山各寺廟要舉行隆重儀式,誦《地藏菩薩本愿經(jīng)》、守地藏肉身塔,稱地藏法會, 一般歷時七天(七月三十~八月初六)。法會期間,香客們還組織百子會,朝山進(jìn)香。百子會是說善男信女自動組織起來,虔心素食,挑擔(dān)舉旗,敲鑼誦經(jīng),結(jié)伴進(jìn)出。人數(shù)滿百組成會、團(tuán),稱百子會;達(dá)到兩百人,則稱雙百子會。但也有二、三十人一組的,稱小百子會。
九華山廟會:起源于唐代,相傳唐開元(713~742)末年,新羅國高僧金喬覺來九華山開辟地藏道場,苦行禪修七十五載,于農(nóng)歷七月三十日這天圓寂,終年99歲。金喬覺遺體置缸三年后,全身不壞,容貌如生,撼其骨節(jié)有金鎖般響聲。依佛經(jīng)所說,金鎖骸鳴,乃是菩薩應(yīng)世,因而弟子們視其為地藏王菩薩轉(zhuǎn)世,尊其為金地藏,在神光嶺建肉身塔供奉。
時間:每年農(nóng)歷七月三十;景點:天臺峰
廟會活動:四方信徒、香客云集九華朝山進(jìn)香、拜塔,朝拜天臺,許多山民和手工藝者趁此機會互做買賣,民間藝人也來此獻(xiàn)藝。
自恣日:意思是自行檢查一年來的修行情況,是佛教又一重大節(jié)日,又稱盂蘭盆節(jié)。
時間:農(nóng)歷七月十五
節(jié)日活動:每逢此節(jié),九華山寺院僧侶及信徒不僅供佛、拜懺、自恣,還會拜“梁皇懺”、拜“地藏懺”,祭祀祖先和超度十方餓鬼。