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漢族人是有姓氏的,如趙、錢、孫、李,百家姓盡人皆知。漢族人因為自己有姓氏,所以遇見藏族人,也要問“您貴姓?”,弄得對方很難回答,因為藏族是無姓的。
早期,由于受母系氏族社會的影響,取名時要取母親名字中的一個字作自己名字的一部分。如母親的名字叫“朗·穆穆”,則兒子的名字便叫“穆赤”。
后來,有了階級,人分高低貴賤,有地位的人為使自己的家族世襲相傳,便把家族名作為自己的姓。如:昆·貢覺杰布、噶爾·東米赤加等等。
松贊干布建立吐蕃王朝后,分封有功之臣以領(lǐng)地和封號,人們便把領(lǐng)地名冠在自己名字的前面,以顯示自己是有地位的世家。如:涅·赤桑羊頓、吞彌·桑布扎等等。
七世紀(jì)以后,佛教在西藏盛行,一切都被染上佛教的色彩,人們的名字也喜歡去請活佛來起。許多人的名字都有濃烈的宗教色彩,如:
丹巴-佛教、圣教
達杰-繁榮、發(fā)達
江央-妙音
多吉-金剛
格列-善、吉祥
群佩-興法、興教
丹增-主宰圣教、掌執(zhí)佛教的人
拉姆-仙女
卓瑪-救度母
一個僧人或活佛,如果上升到上層僧職,他的名字便要加上僧職或封號。如:堪布·倫珠濤凱,堪布是僧職,他自己的名字叫“倫珠濤凱”;又如:班禪額爾德尼·卻吉堅贊,他的名字是“卻吉堅贊”,“班禪額爾德尼”是封號。
活佛的名字前面,一般應(yīng)加上寺院或家廟的名字,如東嘎寺的活佛洛桑赤烈,全稱叫“東嘎·洛桑赤烈”;又如熱振寺的活佛多吉才仁,全稱叫“熱振·多吉才仁”。
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